Der Frérisme auf dem Vormarsch in Kanada

Kernpunkte

• Eine kanadische Variante eines transnationalen Modells. Der Bericht überträgt das Raster der ISGAP-Studie über den Entrismus des Frérisme in den USA auf Kanada. Die mit der Muslimbruderschaft verbundenen Netzwerke werden darin nicht als isolierte Organisationen gelesen, sondern als eine langfristige Verankerungsstrategie: der tamkeen.
• Der kanadische blinde Fleck. Die USA, Frankreich, das Vereinigte Königreich und Österreich haben eine staatliche Untersuchung durchgeführt. Kanada nicht - obwohl es in „The Project“ (1982) und im „Explanatory Memorandum“ (1991) namentlich genannt wird.
• Ein föderaler und wahlpolitischer Entrismus. Ein Netzwerk muslimischer Beamter innerhalb der Bundespolizei (MFEN), eine Sonderbeauftragte gegen Islamophobie, eine Kampagne „Vote Palestine“ (344 Kandidaten im Jahr 2025) und der CMPAC, angemeldet von einem ehemaligen Staatssekretär des ägyptischen Präsidenten Morsi.
• Ein schützendes Narrativ. Zwei Zwillingsbegriffe - die „Islamophobie“ und der „antipalästinensische Rassismus“ - dienen dem Bericht zufolge dazu, jede Kritik als Diskriminierung umzudeuten.
• Der Wohltätigkeitssektor und die „asymmetrische Anwendung“. Die Steuerbehörde hat die MAC, ISNA Canada und Islamic Relief Canada geprüft. Die Feststellungen sind dokumentiert, doch die Konsequenzen bleiben minimal - während andere Wohltätigkeitsorganisationen schneller gestrichen werden.
• Die Universität, ein zentrales Terrain. Undurchsichtige katarische Finanzierungen in Forschung mit doppeltem Verwendungszweck. Eine ausgeprägte Campus-Mobilisierung und ein ausgeprägter Antisemitismus in Toronto, Waterloo und an der TMU. Und eine Asymmetrie: Die Partnerschaft mit dem israelischen Technion wird beendet, während die katarischen Verbindungen ohne Prüfung fortbestehen.

Vorstellung

Dieser Bericht wurde im August 2026 vom Institute for the Study of Global Antisemitism and Policy (ISGAP, New York, ca. 194 S., Reihe „Islamism Beyond Islamists“) veröffentlicht. Es wird kein einzelner Autor genannt. Der Bericht überträgt die grundlegende Institutsstudie über den Entrismus der Muslimbruderschaft in den USA (2025), über die das CERIF berichtet hat (Lesenotiz Nr. 2026/05), auf Kanada. Die These ist dieselbe. Die mit der Muslimbruderschaft verbundenen Netzwerke sind keine isolierten Organisationen und keine Abfolge einzelner Episoden. Sie bilden eine transnationale Strategie: zugleich ideologisch, institutionell, narrativ und juristisch. Der Bericht untersucht den Islamismus als politische Ideologie, nicht den Islam als Religion. Er stützt sich auf Primärquellen, Gerichtsakten, staatliche Untersuchungen und Vergleichsfälle (USA, Frankreich, Vereinigtes Königreich, Österreich).

Die zentrale These des Berichts beruht auf einem Kontrast. Kanada wird in den Gründungsdokumenten des Frérisme namentlich als Ziel benannt. Dennoch ist es das einzige dieser Länder, das keine öffentliche Untersuchung durchgeführt hat. Der Bericht sieht darin einen „blinden Fleck“. Dieser blinde Fleck werde gerade durch jene Mechanismen erzeugt, die er beschreibt: den Schutzschild der Islamophobie, die Viktimisierung, den Rückgriff auf das Recht. Mangels einer kanadischen Untersuchung stützt sich der Bericht auf die amerikanischen, französischen, britischen und österreichischen Archive. Eine Zahl eröffnet den Bericht: Laut einer Studie von Patrimoine canadien (August 2026) haben 96 % der befragten jüdischen Studierenden innerhalb eines Jahres mindestens einen antisemitischen Vorfall erlebt oder beobachtet.

I. Die strategische Matrix: Doktrin, Dokumente, Bereiche, Katar

1. Die Doktrin: von Banna bis al-Qaradawi

Die Muslimbruderschaft wurde 1928 in Ägypten von Hassan al-Banna gegründet. Für sie ist der Islam nicht bloß eine Religion: Er ist ein „umfassendes System“, das Recht, Politik und Gesellschaft regelt. Der Bericht zeichnet drei aufeinanderfolgende Architekten nach. Al-Banna baut eine geduldige, schrittweise vorgehende Massenbewegung auf. Sayyid Qutb delegitimiert jede säkulare Herrschaft und ruft zum Dschihad auf (Milestones, 1964). Youssef al-Qaradawi, der bis zu seinem Tod 2022 in Katar lebte, entwirft die Verankerungsstrategie im Westen.

Der Schlüsselbegriff ist der tamkeen. Es handelt sich um ein Programm der schrittweisen Verankerung des Einflusses, das in Etappen und mit Geduld verfolgt wird. Der Bericht spricht von einer „doppelten Rede“: ein gemäßigtes Gesicht in der Öffentlichkeit, ein radikaleres Projekt im Inneren. Er greift damit eine Formulierung aus einem Bericht des französischen Innenministeriums von 2025 auf, Frères musulmans et islamisme politique en France, verfügbar in der Bibliothek des CERIF.

Der Bericht betont einen Punkt: Der Antisemitismus ist kein Zufall, sondern ein „struktureller Bestandteil“. Al-Banna bewunderte das nationalsozialistische Deutschland. Er beaufsichtigte eine arabische Übersetzung von Mein Kampf. Bereits 1936 macht er die palästinensische Sache zu einer religiösen Pflicht für alle Muslime. Al-Qaradawi wiederum pflegt eine Fassade der Mäßigung, die wasatiyyah („Weg der Mitte“). Er macht die demokratische Teilhabe zu einem bloßen taktischen Werkzeug, nicht zu einer Überzeugung.

2. Die strategischen Dokumente: „The Project“ (1982) und das „Explanatory Memorandum“ (1991)

Zwei interne Dokumente dienen als Beweis. „The Project“ wurde 2001 von der Schweizer Polizei beschlagnahmt. Das „Explanatory Memorandum“ wurde 2004 vom FBI beschlagnahmt. Beide wurden in den Prozess gegen die Holy Land Foundation (Dallas, 2008) eingebracht. Diese beiden Gründungsdokumente der Muslimbruderschaft nennen Kanada ausdrücklich als Ziel. Sie prägen den Begriff „civilizational jihad“. Das „Explanatory Memorandum“ wurde von Mohammed Akram verfasst und vom Schura-Rat ratifiziert. Es beschreibt die Arbeit als einen „Civilization-Jihadist Process“. Das CERIF stellt zu jedem eine eigene Infografik bereit: „Das Projekt“ (1982) und das Memorandum von Akram (1991).

3. Die vier operativen Bereiche des tamkeen

Der Bericht beschreibt vier große, sich ergänzende Hebel, durch die sich die Bewegung verankert.

• Bereich 1 - Das Narrativ beherrschen. Das ist dem Bericht zufolge der wichtigste Hebel. Ziel ist es, zu kontrollieren, wie in der Öffentlichkeit über den Islam, den Islamismus und die palästinensische Sache gesprochen wird. Kritik soll schwierig, ja verdächtig gemacht werden. Die Bewegung nutzt zwei Mittel. Das erste ist medialer Art: Al Jazeera und ihre Vermittler verbreiten die Botschaft. Das zweite ist politischer Art: ein Bündnis mit einem Teil der militanten Linken um gemeinsame Anliegen (Antirassismus, Antikolonialismus). Der Bericht nennt dies das „rot-grüne Bündnis“. In diesem Bündnis führen die Islamisten. Das Wort „Islamophobie“ spielt dabei eine zentrale Rolle. Es wird nach und nach ausgeweitet, bis es jede Kritik am Islamismus bezeichnet. Diese Kritik ist dann von vornherein diskreditiert. Ein Zeichen nach dem 7. Oktober 2023: Fast keine große nordamerikanische muslimische Organisation hat die Hamas beim Namen verurteilt.
• Bereich 2 - Sich in den Institutionen festsetzen. Die Bewegung baut über lange Zeit ein Geflecht aus Moscheen, Schulen, Studierendenvereinigungen (wie der MSA, der Muslim Students' Association), Wohltätigkeitsorganisationen und Berufsnetzwerken auf. Dieses Geflecht verschafft ihr eine dauerhafte Präsenz und Ressourcen. Für Kanada beziffert der Bericht die öffentlichen Mittel, die diese Strukturen erhalten haben: rund 31 Mio. $ für die MAC (2018–2022), 9,2 Mio. $ für Islamic Relief Canada, 1,2 Mio. $ für ISNA Canada, 394 000 $ für den NCCM.
• Bereich 3 - Einfluss auf die Politik nehmen. Einmal etabliert, versuchen diese Organisationen, die öffentlichen Entscheidungen zu beeinflussen. Sie erhalten Beraterposten bei den Regierungen. Und vor allem organisieren sie die Stimmabgabe: eine Gemeinschaft „im Block“ zu einigen wenigen Themen abstimmen zu lassen. In den USA nahm dies die Form von „Million Muslim Votes“-Kampagnen an. In Kanada greifen der NCCM (National Council of Canadian Muslims, Nationaler Rat der kanadischen Muslime) und The Canadian Muslim Vote diese Methoden auf.
• Bereich 4 - Das Recht als Waffe einsetzen (das „lawfare“). Die Bewegung ruft die Justiz nicht an, um einen Prozess zu gewinnen, sondern um ihre Gegner zu „zermürben“. Vervielfachung der Klagen, Beschwerden und Verfahren. Der Vorwurf der „Islamophobie“ dient als Schutzschild. Der Bericht führt als Beispiel die Organisation CAIR (Council on American-Islamic Relations) an, hervorgegangen aus der Islamic Association for Palestine und in den Emiraten als terroristische Einrichtung eingestuft.

4. Katar: ideologischer, finanzieller Knotenpunkt und Verstärker

Der Bericht widmet Katar ein ganzes Kapitel. Er stellt es als den wichtigsten äußeren Förderer des Frérisme dar. Katar ist ein kleines, sehr reiches Emirat: weniger als 350 000 Bürger, ein Staatsfonds von rund 526 Milliarden Dollar. Es beherbergt seit Jahrzehnten die Führungsfiguren und die Leitung der Bewegung - darunter al-Qaradawi und die politische Führung der Hamas. Katar spielt dem Bericht zufolge ein doppeltes Spiel. Katar bleibt ein militärischer und diplomatischer Verbündeter des Westens. Zugleich verbreitet es jedoch die Ideologie des Frérisme durch Geld und durch die Medien. Der Bericht führt drei Hebel im Einzelnen aus.

• Das Geld der Universitäten. Seit 2001 ist Katar der größte ausländische Geldgeber der amerikanischen Universitäten: 6,25 Milliarden Dollar insgesamt, davon mehr als 1,1 Milliarden allein für das Jahr 2025. Die schwersten Fälle: Georgetown (mehr als 1 Milliarde) und Northwestern (mehr als 700 Millionen). Katar finanziert auch kanadische Einrichtungen: das College of the North Atlantic, den ehemaligen Campus von Dalhousie, der zur University of Doha wurde, die Universität Calgary und SickKids Toronto. Ein Abkommen zwischen Kanada und Katar vom September 2024 umfasst 95 Millionen Dollar. Diese Finanzierungen verschaffen Katar einen Zugriff auf ganze Bereiche der Forschung.
• Die Medien, mit Al Jazeera. Der katarische Staatssender dient als weltweiter Resonanzboden. Die USA haben ihn vergeblich aufgefordert, sich als ausländisches Medium zu deklarieren. In Kanada erreicht Al Jazeera monatlich etwa 1,3 Millionen Menschen. Der Bericht bringt dieses Klima mit einem Aufflammen des Antisemitismus an den Schulen in Verbindung: mindestens 781 antisemitische Vorfälle an den Schulen Ontarios seit dem 7. Oktober 2023, davon mehr als 40 % mit Leugnung der Shoah.
• Die Religion in eine politische Sache verwandeln. Der Bericht beschreibt zwei sich ergänzende Verschiebungen. Die „Palästinisierung des Islam“: die palästinensische Sache zum Kern der muslimischen Identität und zu einem Loyalitätstest machen. Die „Islamisierung des Antisemitismus“: der Feindseligkeit gegenüber den Juden eine religiöse Rechtfertigung geben. Der Bericht zitiert al-Qaradawi. Auf Al Jazeera rief al-Qaradawi dazu auf, „sie [die Juden] bis zum letzten zu töten“, und stellte die Shoah als eine „göttliche Strafe“ dar. Der Bericht zitiert auch offizielle katarische Schulbücher, die antisemitische Klischees wiedergeben.

II. Das kanadische Netzwerk: Regierung, Narrativ, Geld

1. Der föderale Entrismus und die institutionelle „Vereinnahmung“

Der Bericht beschreibt zunächst einen Entrismus im Herzen des Staates. Im Zentrum: das Muslim Federal Employees Network (MFEN). Dieses Netzwerk wurde 2021 innerhalb der Bundespolizei, der Königlichen Kanadischen Berittenen Polizei (GRC), gegründet. Es zählt rund 70 Mitglieder, verteilt auf mehrere Ministerien. Das MFEN hat interne Leitfäden verbreitet - einer rät von Händeschütteln ab. Das MFEN hat eine Zeugenaussage der jüdischen Organisation B'nai Brith angefochten. Es hat vergeblich gefordert, dass Muslime als geschützte Gruppe anerkannt werden. Die kanadische Sonderbeauftragte gegen Islamophobie, Amira Elghawaby (2023–2026), hat diese Schritte unterstützt. Sie hat sich an Minister und Sicherheitsverantwortliche gewandt. Muslime machen jedoch nur rund 2 % der Bundesbediensteten aus. Das Büro der Sonderbeauftragten wurde im Februar 2026 aufgelöst.

Die Wahlmobilisierung. Die muslimische Bevölkerung Kanadas zählt rund 1,8 Millionen Menschen (4,9 %). Sie konzentriert sich auf den Großraum Toronto, auf Montreal, Ottawa und Vancouver. Zwei Strukturen organisieren die Stimmabgabe: The Canadian Muslim Vote und der Canadian Muslim Public Affairs Council (CMPAC). Sie nehmen 60 bis 80 Wahlkreise ins Visier. Der CMPAC wurde im März 2025 von Khaled al-Qazzaz als Dritter registriert. Al-Qazzaz war der Außenbeauftragte des ägyptischen Präsidenten Morsi. Bei der Bundeswahl 2025 erhielt die Kampagne „Vote Palestine“ die Unterstützung von 344 Kandidaten aus vier Parteien. Diese Kampagne vereinte den CMPAC, die CJPME (Canadians for Justice and Peace in the Middle East) und das Palestinian Youth Movement (Palästinensische Jugendbewegung).

2. Die narrative Architektur: Islamophobie und „antipalästinensischer Rassismus“

Der Bericht beschreibt ein verflochtenes Netz von Campus- und zivilgesellschaftlichen Organisationen: die MSA, Students for Justice in Palestine, das Palestinian Youth Movement. Letzteres ist mit der FPLP (Volksfront zur Befreiung Palästinas) und mit Samidoun verbunden (Samidoun wurde im Oktober 2024 als terroristische Einrichtung eingestuft und im März 2026 aufgelöst). Zwei Zwillingsbegriffe dienen als schützendes Narrativ.

• Die „Islamophobie“. Der Bericht sieht darin ein „Instrument des lawfare“ und ein „Anti-Blasphemie-Gesetz durch die Hintertür“. Die antijüdischen Hassverbrechen nehmen stark zu, doch die Schulen werden aufgefordert, die Islamophobie vorrangig zu behandeln. Die MAC hat zu diesem Zweck seit 2018 mehr als 2 Mio. $ erhalten.
• Der „antipalästinensische Rassismus“ (APR). Er wurde im April 2022 von der Arab Canadian Lawyers Association formalisiert. Der Bericht sieht darin einen Mechanismus, der die Hamas und den Palästinensischen Islamischen Dschihad vor Kritik schützt. Der APR wurde von Institutionen wie dem Toronto District School Board (~235 000 Schüler) übernommen.

3. Der Wohltätigkeitssektor und die „asymmetrische Anwendung“

Der Bericht wendet dasselbe Raster auf den Wohltätigkeitssektor an. Er stützt sich auf eine frühere Arbeit des ISGAP, die sechs mit der Muslimbruderschaft verbundene Organisationen benannte: die MAC, den NCCM, Islamic Relief Canada, ISNA Canada, die Arab Medical Union und IRFAN-Canada.

• Muslim Association of Canada (MAC). Der Bericht hält sie für die erste und wichtigste. Die MAC wurde 1997 gegründet. 2017 entfernte sie die Verweise auf die Muslimbruderschaft aus ihrer Satzung. Die Steuerbehörde (ARC) führte eine Prüfung durch. Diese Prüfung stellt fest, dass die MAC die Sache der Bruderschaft „voranbringt“ - ein nicht angemeldeter, nicht gemeinnütziger Zweck. Sie stellt auch fest, dass die MAC Mittel an IRFAN-Canada geleitet hat - eine gestrichene und später als terroristische Einrichtung gelistete Organisation, die mehr als 14,6 Mio. $ an mit der Hamas verbundene Einrichtungen weitergeleitet hat. Die ARC befand vorläufig, es gebe „ausreichende Gründe, die gemeinnützige Registrierung zu widerrufen“. Doch die endgültige Entscheidung (2023) widerrief die MAC nicht. Sie endete mit einer Strafe von rund 1,12 Mio. $ und einer Compliance-Vereinbarung. Die MAC hatte eine „systemische Islamophobie“ angeprangert und eine Kampagne gegen die ARC geführt.
• Islamic Society of North America Canada (ISNA Canada). Eine Prüfung von 2010 stellte eine missbräuchliche Verwendung von mehr als 600 000 $ fest, die als „einer Veruntreuung von Geldern gleichkommend“ bewertet wurde. 2013 wurde eine angeschlossene Organisation gestrichen, weil sie mehr als 280 000 $ an eine mit Jamaat-e-Islami verbundene Einrichtung gezahlt hatte. 2018 wurde ISNA Canada sanktioniert (Strafe von 550 000 $). ISNA Canada erhielt dennoch weiterhin öffentliche Mittel: mehr als 1,8 Mio. $ zwischen 2020 und 2024.
• Islamic Relief Canada. Es ist die kanadische Zweigorganisation von Islamic Relief Worldwide, gegen die Vorwürfe von Verbindungen zur Hamas erhoben werden. 2024 überwies Islamic Relief Canada 67,5 Mio. $ an Zweigstellen des Netzwerks, darunter 16,3 Mio. $ an die Zweigstelle Westjordanland/Gaza. Sie erhielt im selben Zeitraum mehr als 6,6 Mio. $ öffentliche Mittel.

Daraus ergibt sich ein Schlüsselbegriff: die „asymmetrische Anwendung“. Die Feststellungen sind dokumentiert, doch diese Organisationen operieren weiter, beziehen öffentliche Mittel und behalten ihren Status. Umgekehrt werden andere religiöse Wohltätigkeitsorganisationen schneller sanktioniert. Der Bericht führt acht jüdische Organisationen an, die innerhalb von zwei Jahren gestrichen wurden, und acht christliche Organisationen unter 29 Streichungen im Jahr 2025 - wegen Verstößen ohne Bezug zum Terrorismus. Der Bericht folgert daraus, dass die Anwendungsschwelle „zunehmend undurchsichtig“ ist.

III. Die Universitäten, das zentrale operative Feld

1. Der Rahmen: ausländische Einmischung und Qatar National Research Fund

Der Bericht erinnert an die Warnungen der kanadischen Sicherheitsdienste - des SCRS (Kanadischer Sicherheits- und Nachrichtendienst) und des CPSNR (Ausschuss der Parlamentarier für nationale Sicherheit und Nachrichtenwesen) - vor ausländischer Einmischung an offenen Campussen. Eine Bundesregelung vom Januar 2024 schränkt den Zugang zu Fördermitteln in sensiblen Bereichen ein. Diese Regelung richtet sich gegen China, Russland, den Iran und Nordkorea - aber nicht gegen Katar. Dabei ist der Qatar National Research Fund (QNRF) nach katarischem Recht der Finanzierungsarm des Staates. Er finanziert Projekte mit doppeltem Verwendungszweck: Netzwerksicherheit, Kryptografie, Solarzellen, künstliche Intelligenz. Ein mit der TMU verbundenes Projekt bindet sogar Barzan Holdings ein, den Beschaffungsarm des katarischen Verteidigungsministeriums. Kanada verfügt über kein Offenlegungssystem, das der amerikanischen Section 117 entspricht. Der Bericht erinnert an den Präzedenzfall Texas A&M: Dort besaß Katar die vertragliche Eigentümerschaft an mehr als 500 Projekten, darunter etwa sechzig mit doppeltem Verwendungszweck. Der Campus in Doha wird 2028 geschlossen.

2. Universität Toronto

Die Universität Toronto ist die Wiege der Israeli Apartheid Week (entstanden 2004). Der Bericht macht sie zu einem „Knotenpunkt“ der narrativen Infrastruktur seit zwanzig Jahren. Im Mai 2024 richtet sich dort ein Protestcamp für 63 Tage ein und besetzt das Büro des Rektors. Einem zitierten Professor zufolge war eine „strikte Mehrheit“ der Teilnehmer weder Studierende noch Angehörige der Universität. Wachen mit Kufiya kontrollierten den Zugang. Der Bericht sieht darin eine Veranschaulichung des rot-grünen Bündnisses: Ein Funktionär einer großen Gewerkschaft des öffentlichen Dienstes in Ontario (OPSEU) versprach, ein „menschlicher Schutzschild“ zu sein. Das militante Ökosystem ist verflochten. Es verbindet Hearing Palestine (angesiedelt am Institute of Islamic Studies) und die MSA (gegründet 1965, mehr als 1 500 Mitglieder). Die Muttergesellschaft der MSA wird im „Explanatory Memorandum“ genannt. Der Bericht verzeichnet sodann ein Votum für Desinvestition der Vereinigung des Lehrkörpers (UTFA, Mai 2025). Er verzeichnet auch den unter Druck erfolgten Rückzug eines geplanten Leitfadens zum Antisemitismus. Schließlich beschreibt er eine ausländische Einmischung über das „Singham-Netzwerk“. Auf diesem Campus wurde die Gruppe Samidoun Toronto am 15. Oktober 2024 in Kanada als terroristische Einrichtung eingestuft. Die mit Professoren aus Toronto verbundenen QNRF-Finanzierungen werden auf 2,7 bis 4,2 Mio. $ geschätzt, nicht offengelegt.

3. Universität Waterloo

In Waterloo ist der katarische Fußabdruck stark. Der Bericht dokumentiert mehr als 3,8 Mio. $ an Finanzierungen durch katarische Staatseinrichtungen (QNRF, Qatar University) über mindestens fünf Projekte. Waterloo steht an 9^. Stelle einer Prioritätenliste von QatarEnergy, dem Staatsunternehmen. Mit rund 35 katarischen Studenten wird die gesamte katarische Investition auf mehr als 10,7 Mio. $ geschätzt. Bei der Mobilisierung dauert das Protestcamp Occupy UW („Gaza House“) von Mai bis Juni 2024. Die Universität forderte zunächst 1,5 Mio. $ Schadenersatz, bevor sie ihre Klage fallen ließ. Der Bericht verweist vor allem auf einen militanten Lehrkörper. Sofyan Taya, ein bei einem israelischen Angriff getöteter Gastprofessor, wurde von der Universität mit einem Gedenkfonds geehrt. Taya leitete jedoch die Islamische Universität Gaza, beschrieben als „die wichtigste Hochburg der Muslimbruderschaft“ (ehemalige Studenten: Haniyeh, Sinwar, Deif). Ein weiterer Fall: Mohamed Elmasry, emeritierter Professor und Gründer des Canadian Islamic Congress, hatte 2004 alle Israelis über 18 Jahre als „legitime Ziele“ bezeichnet. Der deutlichste Punkt kommt im September 2025. Die Universität beendet ihre Partnerschaft mit dem israelischen Technion unter dem Druck von Aktivisten. Zugleich bestehen die katarischen Verbindungen ohne vergleichbare Prüfung fort. Diese Asymmetrie erhebt der Bericht zum Markenzeichen des Modells.

4. Toronto Metropolitan University (TMU)

An der TMU ist eine Presserecherche vom März 2025 aufschlussreich: „You Can't Be Openly Jewish at TMU“. Sie berichtet von Übergriffen und negationistischen Äußerungen. Der Bericht analysiert sodann den „TMU Law Letter“. Es handelt sich um einen offenen Brief von Jurastudenten, veröffentlicht zwei Wochen nach dem 7. Oktober. Er bezeichnet Israel als „Apartheidstaat … Produkt des Siedlerkolonialismus“. Eine externe Prüfung bewertete ihn als „gültige Ausübung studentischer Meinungsäußerung“, ohne Sanktion. Der Lehrkörper folgt bisweilen derselben Linie: Ein kommissarischer stellvertretender Dekan bezeichnete Israel als „Babymörder-Staat“. Die Reaktion der Einrichtung ist von Verzögerung und Ausweichen geprägt. Eine studentische Klage fordert 1,3 Mio. $; die TMU wird in einer Sammelklage über 15 Mio. $ genannt. Der katarische Fußabdruck verläuft über eine im Februar 2023 unterzeichnete Absichtserklärung mit der University of Doha for Science and Technology, die im Besitz des katarischen Staates ist. Die TMU hängt stark von den internationalen Studiengebühren ab: rund 122 Mio. $, also 28 % der eingenommenen Gebühren.

IV. Schlussfolgerungen und Empfehlungen

Der Bericht kommt zu dem Schluss, dass diese Tatsachen keine isolierten Vorfälle sind. Sie sind die Bausteine ein und desselben Systems. Das Narrativ, die institutionelle Verankerung, die Organisationsnetzwerke, die ausländischen Finanzierungen und die juristischen Klagen verstärken einander. Die Universität ist dabei das aktivste Terrain. Eine Asymmetrie kehrt dort immer wieder: Die israelischen Partnerschaften werden unter dem Druck der Aktivisten beendet, während die katarischen Verbindungen ohne vergleichbare Prüfung fortbestehen.

Kanada bildet dem Bericht zufolge ein „permissives Umfeld“. Es ist ein Land, in dem diese Strategie mit wenig Kontrolle vorankommen kann. Dafür gibt es drei Gründe. Kanada verpflichtet die Universitäten nicht, ihre ausländischen Finanzierungen offenzulegen. Sein Gesetz über ausländische Einflussnahme (der Bill C-70, verabschiedet 2024) erfasst diese universitären Finanzierungen nicht. Und jede Untersuchung setzt ihre Urheber abschreckenden politischen und juristischen Kosten aus.

Der Bericht formuliert elf Empfehlungen. Die wichtigsten:

• Die Netzwerke des Frérisme untersuchen. Kanada an den USA ausrichten. Die Sicherheitsdienste (die Behörde für öffentliche Sicherheit Kanadas, den SCRS) damit beauftragen, eine Untersuchung einzuleiten, beginnend mit den bereits in den USA eingestuften Zweigen (Executive Order 14362).
• Ausländische Finanzierungen transparent machen. Die Universitäten verpflichten, aus dem Ausland stammende Gelder und Verträge oberhalb einer bestimmten Schwelle öffentlich offenzulegen.
• Diese Transparenz ausweiten auf die Wohltätigkeitsorganisationen und die Organisationen der Zivilgesellschaft.
• Sensible Forschung absichern. Eine nationale Sicherheitsüberprüfung für Forschungskooperationen mit „doppeltem Verwendungszweck“ (zivil und militärisch) vorschreiben.
• Die Kontrolle der Wohltätigkeitsorganisationen verstärken. Der Steuerbehörde die Mittel geben, um die Netzwerke, die ideologische Ausrichtung und die ausländischen Verbindungen zu prüfen - und nicht nur die Konten.
• Einen konkreten Fall behandeln. Das mit der MAC verbundene Canadian Islamic College einer aufsichtsrechtlichen Prüfung unterziehen.

Besprochenes Werk

Institute for the Study of Global Antisemitism and Policy (ISGAP), Assault on Democratic Values and Principles: How Islamist Entryism Weakens Civil Society and Higher Education in Canada, New York, ISGAP, August 2026, ca. 194 S. (Reihe „Islamism Beyond Islamists“), ISBN 978-1-940186-40-5 (pdf). Es wird kein einzelner Autor genannt. Der Bericht wird unter der alleinigen institutionellen Verantwortung des ISGAP veröffentlicht.

Dr. Florence Bergeaud-Blackler
Anthropologin, Forschungsbeauftragte am CNRS (HDR)
Gründungspräsidentin des CERIF - Centre Européen de Recherche et d'Information sur le Frérisme
cerif.eu